Да, ты понял все правильно, и не зря косанул в сторону зерцала, уделив особое внимание области за своим правым плечиком: они, твой ни разу не открытый Факенг Монуал, всегда стоят именно там, пущай Их (тебе) (пока) и не видать. Давай же поглядим на Них, чтоб Они там не просто так стояли, тем более что каждый такой раз не может быть лишним.
Вон самый дальний, которого ещо как-то можно разглядеть, кривоногая образина со звериной харей и ржавой топорюгой, она напесала тебе «Секи Поляну не покладая жала. Всегда, сидючи-стоячи-пиздуючи, в толпе ли ты, в одну ли харю, по делам ли пиздуешь, сидишь ли какаешь, – води своим жалом, секи ебаную поляну, не расслабляйся ни на одну сраную секунду, иначе Пиздецъ!»

Continue

Как и любая иная организацыя, Церква Всеобщего при желании может выступить в любой Ей угодной экономической роли, например в роли Инвестыра. И Мы конешноже задумываемся о сих Вещах, ведь как знать, из чего и когда будет наконец профинансировано обретение Церквою смертельно Ей необходимого Эленга для главнейшего сокральново ритуала «Вывоз Духа Церквы На Чюдесное Извлечение Рыб Из Бурной Пучины Или Просто Немного Покатацо», — больмень нормальные эленги нонче не особо-то и укупишь, за годный эленг жадным продаванам сходу выкатывай десяточьку, а то и не одну, а где их тута напасешься этих десяточек, когда нашых законных неверных обезжыривает буквально кто угодно, кроме законной положенной Церквы. Такшта «надо чотаделать», как говаривал наш бедный Пророкъ (Всеобщая Ему хвала), в том числе наверно и Инвестировать.

Continue

Да, запросто могут. Из таких дурацких движений конешноже ничего не получится, но высокую вероятность самого факта попытки Мы конешноже не отрицаем, пусть и не считаем эту вероятность совсем уж высокой. На Наш взгляд куда выше вероятность попыток тихого отъема у драгметов уже фактически возвернутых ими функцый, ну то есть скорее стоит ждать всяческих усложнений легального оборота инвестмонет, что опять-таки, как в случае тупого грубого запрета, лишь переместит операции с драгметаллами на чорный рынок.
«Что-то с этим сделать» для нас, мелких частных володельцев крохотных дотысячных объемчиков, попросту нереально; как обычно, возможно лишь приспособиться, то есть минимизировать риски, возникающие у любого, возжелавшего пооперировать драгметаллами в чистом поле на свой собственный риск, без государственного пригляда. Понятно, что лучший способ не получить по башке в условиях чорного рынка, это вообще к нему не приближаться, особенно со своими жореками на кармане: коли пришол раз, то может ещо и прокатит, но на второй, и тем более на третий тебя там скорее всего повстречают.
Даже просто появиться на чорном рынке в качестве «да я тока одну монетку прикупить» уже ненулевой риск. Он не ужастный, и даже не страшный, но не нулевой, потому что когда кто-то покупает, у кого-то возникает вопрос «а куда он это относит? может, тама уже не одна и не две? интересно, а жывет ли тама во дворе злое сцобачько?». Не, если сильно хочешь, то кто ж тебя остановит, иди, но при этом помни: ты маленькое мяконькое беззащитное никто, и чуть тока обозначишь хотя бы сраную капельку Жыра, с тебя ее запросто сымут вместе с твоим здоровьем – в чем собственно и состоит цель всяческих осложнений легального оборота, «чтоб поссыкивали». Но это уже безполезно, как Нам кажется, хотя бы по причине той же доходности золота, рассмотренного как инвестинструмент. А ведь за золотом имеется и ещо кое-чо, например его фундаментальное преимущество полностью безрисковой инвестицыи, ведь что в принцыпе может сравниться с вложением, которому вообще насрать, существуют ли на свете какие-либо финансовые институты.
Ну и напоследок, хоть ты и не интересовался именно этим аспектом: жызень, она вот такая не навсегда. Она в любой момент может Тово. Вот ваще в любой, хоть прямсеводня. И если она вдруг Тово, то сам понимаешь, очень многое изменится. И например многие сегодняшние положняки, такие например как «я могу в любой момент зайти в любую пидарас-контору, насыпать им в кассу сраной бумаги и выйти оттудова с реальными жорекаме на кармане» — запросто могут стать Потерянным Раем, который мы-дураки как обычно не ценили и как обычно не пользовалися такою Сказкою на полную катушку.

http://itzerkva.com/dezhurnoe-tipovoe-sueslovie/

Всеобщее однозначно запрещает тебе делиться своей биологической информацией с кем бы то ни было.
Сейчас ты не поймешь почему так, так что сему Запрету не воспоследует ни жевалова, ни пугалова, просто запомни и отложы это себе, чтоб у тебя был хоть какой-то шанс придержать свою руку в нехорошый момент, которого ты по своей вечной дурнине можешь тупо не заметить.
Ничего и никому.
А коли станут реально заставлять и сломаешься, сдавай ся (а это реально «сдавать себя») чем труднее тем лутше, по миллиметру и с визгом.
Но лутше ничего и никому.
И чем больше ты станешь подразумевать под термином «биологическая информацыя», тем лутше.
Понимать это не надо, а вот исполнять, да с фанатизмом, наоборот надо, причом до полного строгача.
Ещо раз, чтоб может быть дошло: у тебя ЕСТЬ ОДНОЗНАЧНЫЙ ЛЕРЕГИОЗНЫЙ ЗАПРЕТ на сообщение кому бы то ни было своей биологической информацыи, и в ходе принуждения тебя к нарушению сего Запрета ты испытываешь непереносимые моральные страдания. Он ЕСТЬ, этот запрет. Он озвучен тебе в МАЕ ДВАДЦАТОГО.
И ты немедленно Принял Его Всей своей крайне фонотичной Душой.

ЗЫ При желании можешь поюродствовать в каментах про группы и резусы, сие не возбраняется.

http://itzerkva.com/nizya/

Деда, а пошто твой Сысыер и по сию пору непонятен остается? Отчего по его вопросу никакого тксссть коньсенсуса все никак не сложыцо, хорошый он был либо плохой?

Дык «непонятен» он только среди буротин, что от веку по пояс деревянны, а любому нормальному ясно: он же Вещь Мiра, этот сысыер, как и все реально сущее, а стало быть и не был он ни плохим, ни хорошым.

Ну как это «ни плохой, ни хорошый», ты ж сам сколько раз сказывал, мол «энтот ваш копетализьм есть голимая пидарастия»? Дык а Сысыер-то как раз и был копетализьму первейшый вражына.

Continue

Когда кто-нибудь из актуальных писателей отбрасывает перо, любая цитата норовит превратиться в некролог, но я воздержусь. Замечу лишь, что покойный ввёл в оборот очень полезное слово «няшить». Полезное потому, что без слова «лес» мы видим только отдельные деревья.

Continue

Клятый Совок, подъявшый смерда из борозды, вырвавшый из его усыпанных Цыпками ручищ чью-то берцовую кость и воссадившый его немытое седалище в сидуху настоящего железного Трактыра, тем самым изрядно накосячил пред тов. Природою, ибо безвозвратно развратил цельную смердячью натуру.

Continue

Хочется надеяться, что никому здесь не надо объяснять, в каком — и чьём — случае  Dogspeak niggers you down есть инструмент или средство, а в каком — жуткое западло.

Continue

Коли тебе в быту, на производстве либо даже (почему собственно нетъ) в общественном месте доведется услыхать от окружающих Сцобачье Словцо, уж не постесняй ся сделать таким замечание.
Замечание не в смысле «Эбля! Я делаю тебе гандону Замечание!! РРРррррыыыы!!!». Нет, такого не надо, лутше просто промолчи, чем вот так.
Замечание надо делать в том смысле, что вот ты тут загавкал, а я (ой, извиняюся) ЗАМЕТИЛ. То есть ЗДЕСЬ ЭТО замечают. Где-то может и не замечают, где-то может и привыкли все давно, а ТУТА НЕТ. Тута к такому непривычны, ушпростите, вот как-то вот так сложылось. И наверно даже не жалают привыкать.
Может когда-нибудь потом и да. Может.
Но пока нет. ТОЧНО нет.

Continue

«Много Читать – Хорошо!»
Нет, это не так.
Что такое Хорошо, Церква тебе уже пояснила, со всей полнотой и конкретностью.
Хорошо – это иметь в распоряжении своей семьи защищонную поляну, здоровые понятия и обильное имущество. Вот это Хорошо. А читать – нет, это никакое не Хорошо.
Не Плохо, нет. Но и не Хорошо.

Continue

Церква поздравляет вас с Праздником, товарищи неверные и клирики.
Торжественных речей к Дате не будет, не волнуйтеся, Мы лишь коварно пожелаем вам, чтоб хотя бы сегодня у вас целый день было Странное Чуйство, будто бы каждое ваше движеньице с удивлением рассматривается Дедушками с того света: мы чо, правда штоли ползали под пулями ради Вот Такого, чтоб оно все Вот Так?

Исток: http://itzerkva.com/prazdnichnoe-2/

любому жалающему ЛЮБЫЕ, вообще любые Меры, кои токмо представятся уместными в отношении такой категории неверных, как Малолетние Меломаны На Тазах С Сабвуферомъ.
Церква конешно призывает не входить в противоречие с УК РФ, но поистине Ничто не станет Барщом в отношении сих отродий.

Исток: http://itzerkva.com/cerkva-dozvolyaet/

Насчет «чо читать, чо читать строго через тряпочьку, а чо лутше ваще в руки не брать» есть два одинаково правильных ответа.
Однако первый из них очень смахивает на «а ты не жри всякие говны», что как бы настолько Правельно, что уже и безполезно, поэтому второй как бы вообще не ответ, но только он один и является практически применимым в быту.
Первый, весь из себя Правильный.
Вот захотелось тебе например почитать.

Continue

Чтоб не проебать землю нужно же в первую очередь не проебать пиздюков. Сегодня , повторю сегодня на них один хуй окажет влияние жидва, даже в деревне куда мы перебрались есть соседские дети у которых в руках эти ебаные смартфоны , они у ВСЕХ , ВСЕХ блять поголовно детей. Понимаю что в таком вопросе цена ничего не стоит. Но блять запереть своих внутри своего двора это нереально. Понимаю что технически реально. И в школу нахуй эту «школу»- с ней проще. Но во дворе своего дома запереть нереально. А за забором и даже в боль Мень нормальных семьях смартфоны у пиздюков. Один хуй надо общаться не играть же им только самим с собой.
Вот эти мысли угнетают верующего, блять может в церквухе есть какая то приправка от эндорфинов которые ебашат у пиздюков при виде мультиков…один хуй им хочется они видят у других и хотят. Не получают , но хотят. Мне их не жалко. На хую я видел жалеть своих пиздюков. Но я чувствую что это поражение. А у годного верующего никаких поражений быть наверное не должно. Может церквуха помочь в этом вопросе?
Сам я себя вспоминаю я ни хуя не слушал что мне дед объяснял и пояснял , я его тупо слушал , но НЕ СЛЫШАЛ, не понимал и не чуял , а он же мне пытался донести что и мультики и «денди» это хуйня…но ощущения от их просмотра глушили все к хуям.

Continue