Анализ: Максим Солохин «Король и Каролинка»

Удивительные произведения встречаются. Вот это произведение что за феномен? В каком контексте его рассматривать? Меня оно заинтересовало тем, что автор открыто предлагает подумать над такими понятиями как «дух» и «бог», и предлагает своё исследование на данные темы. И это плюс.
Сюжет к делу отношения особо не имеет, главная мысль автора — это заключение автора на тему гениальности: гениальность — это от демонов, которые проявляются через наше бессознательное (по сути, автор приравнивает «бессознательное» = «гений»), а путь человека — это путь монаха, который «распинает» своё бессознательное-гения-демона. То есть модель такая: либо человек стремится к богу, либо к демону.

Тем не менее, книга написана достаточно сильно, понятия затрагиваются основополагающие, которые выстраивают мировоззрение, а значит, и всю жизнь человека. Поэтому такая упрощённая модель создаёт серъёзные косяки в неокрепшей психике и у людей, у которых эти понятия не плотные.


Теперь разберём заключение автора. Первое, что мне бросилось в глаза, это то, что автор предлагает всем уйти в монахи. Это что, пропаганда церкви? Но на деле, люди, прочитавшие сие, либо дальше отойдут от церкви (их оттолкнёт добровольное «распинание» своего гения), а те, кто не смогут переварить его теорию (горячечный бред автора зайдёт напрямую в бессознательное), начнут комплексовать по поводу своей «грешности», и «демоничности». На самом же деле это не те, кто развивает в себе гения — демоничны, а это книга сама сатанинская.

Получается, что автор все свои косяки и описывает в книге (является «чёрным магом» по терминологии самого автора): явно руководствуется демоном (так как загоняет людей в переживания по поводу своей «грешности»), отталкивает от бога (по мнению автора, приближение к богу — это всегда монашество и труд в поте лица в монастыре на хлебе и воде), прикрываясь благими намерениями. Запутывает понятия, размывает их, сваливая на проявление бессознательного и демонов, и внутреннего гения, и душу. Кстати, почему-то нигде в книге не раскрывается понятие «душа» и как она взаимодействует с «духом», с «человеком», и т.д.

Вывод такой: не читать и детям не давать. Если интересно подумать над понятиями «дух», «бог», «душа», «гениальность», «демоны» — то 1) подумайте самостоятельно, 2) обратитесь к опыту, накопленному в нашей культуре, 3) в официальной православной культуре, 4) поговорите с авторитетом, которому доверяете. Например, можно почитать исследователя-этнолога Александра Шевцова (он же Андреев, Саныч, Скоморох) на эту тему, который собирает опыт наших предков, которые, на минуточку, и придумали все эти слова.

"Прикладная Культурно-историческая психология" А. Шевцов «Прикладная Культурно-историческая психология» А. Шевцов