Анализ: Максим Солохин “Король и Каролинка”

Удивительные произведения встречаются. Вот это произведение что за феномен? В каком контексте его рассматривать? Меня оно заинтересовало тем, что автор открыто предлагает подумать над такими понятиями как “дух” и “бог”, и предлагает своё исследование на данные темы. И это плюс.
Сюжет к делу отношения особо не имеет, главная мысль автора – это заключение автора на тему гениальности: гениальность – это от демонов, которые проявляются через наше бессознательное (по сути, автор приравнивает “бессознательное” = “гений”), а путь человека – это путь монаха, который “распинает” своё бессознательное-гения-демона. То есть модель такая: либо человек стремится к богу, либо к демону.

Тем не менее, книга написана достаточно сильно, понятия затрагиваются основополагающие, которые выстраивают мировоззрение, а значит, и всю жизнь человека. Поэтому такая упрощённая модель создаёт серъёзные косяки в неокрепшей психике и у людей, у которых эти понятия не плотные.


Теперь разберём заключение автора. Первое, что мне бросилось в глаза, это то, что автор предлагает всем уйти в монахи. Это что, пропаганда церкви? Но на деле, люди, прочитавшие сие, либо дальше отойдут от церкви (их оттолкнёт добровольное “распинание” своего гения), а те, кто не смогут переварить его теорию (горячечный бред автора зайдёт напрямую в бессознательное), начнут комплексовать по поводу своей “грешности”, и “демоничности”. На самом же деле это не те, кто развивает в себе гения – демоничны, а это книга сама сатанинская.

Получается, что автор все свои косяки и описывает в книге (является “чёрным магом” по терминологии самого автора): явно руководствуется демоном (так как загоняет людей в переживания по поводу своей “грешности”), отталкивает от бога (по мнению автора, приближение к богу – это всегда монашество и труд в поте лица в монастыре на хлебе и воде), прикрываясь благими намерениями. Запутывает понятия, размывает их, сваливая на проявление бессознательного и демонов, и внутреннего гения, и душу. Кстати, почему-то нигде в книге не раскрывается понятие “душа” и как она взаимодействует с “духом”, с “человеком”, и т.д.

Вывод такой: не читать и детям не давать. Если интересно подумать над понятиями “дух”, “бог”, “душа”, “гениальность”, “демоны” – то 1) подумайте самостоятельно, 2) обратитесь к опыту, накопленному в нашей культуре, 3) в официальной православной культуре, 4) поговорите с авторитетом, которому доверяете. Например, можно почитать исследователя-этнолога Александра Шевцова (он же Андреев, Саныч, Скоморох) на эту тему, который собирает опыт наших предков, которые, на минуточку, и придумали все эти слова.

"Прикладная Культурно-историческая психология" А. Шевцов “Прикладная Культурно-историческая психология” А. Шевцов