Истинная Церква Всеобщего – Церква опять брюжжыт

Прикинь, ты вот так запросто поминаешь «Владимер-Малка», а ить вся эта порнография с Владимерами и Малками ваще никак и ничем не обоснована.

Вааще никак и ровно ничем, даже в «нувыжепонемаете»-порядке. Если есть жалание – проверь, убедись, оно пока ещо техническе исполнимо, причом легко, месяц-другой самостоятельного ковырялова в Этих Вашых, и ты (сам) доподлинно убедишсо: все эти изториографии с източниковеденьями есть наглая хуцпа, оттого любое «изторическое событие» без многократного переотражения во многих СМИ есть тупая дешовая порнография. То есть примерно до конца 19 века вся Изтория вот такая порнография, чье-то «я так вижу». Вернее, чье-то «им целесообразней видеть вот так». Вернее, «мне лутше если им кажецо примерно такое».

Тока полный кретин способен принимать порнографию за хотя бы отчасти чистую монету, ведь «если есть возможность, почему бы не сделать как мне удобнее». И ведь действительно, а почему бы нет. Если есть такая возможность.

И от использованья такой возможности не увернешься: если существует некая возможность, то кто первый ею воспользуется, тот и молодец. А кто протупил, тот сам себе злобное буротино.

Поэтому оценивать как «условно имеющее смысл» можно только то, что освещено с разных точек зрения во множестве СМИ, работающих на разных Интересантов. То есть такое, что технически трудновато извратить. Из таких источников можно предварительно вывести хотя бы сам факт некоего события. Не характер события конешноже, и конешноже не его смысл, а просто один голый факт «да, чота такое кажецо было». Скорее всего, это будет действительно факт. Вроде бы, условно, с необходимостью пробить по нескольким направлениям, но типа факт.

А все остальное НЕТ. Всю (ваще всю) остальную порнографею тупо придумали, небрежно и без старания, лишь бы чота было. Чтоб скотам было чо носить в голове вместо пустого места. Чтоб у скотов даже послучайке не возникло вопроса про это пустое место, типа а чо это за пустое место, а откудова оно взялось, а чо там было до, а почему его убрали, а чо можно штоле вот так убирать, а чо же тогда убрали ещо, и чо поставили на место убранного, а осталося ли ваще хоть чонебуть взаправдошнее, а зачем ваще так делать – ну и так далее.

Как ты понимаеш, скотам не стоит предоставлять возможность потревожыцо по этим малозначительным поводам. Скоту лутше тревожыться за по-настоящему важные вещи, за результаты каких-нибудь Выборов например, или ещо лутше за ногомяч. Ну и конешноже не стоит леницо и оставлять на виду пустые места, в конце концов по улецам бегает трилеард голодных Тварцов, дай им копеечьку, и они все тебе сделают.

Оттого пустых мест и нету.
Малки вот есть, ваще любые какие хочешь, есть и ещо более любые Володимеры, да ваще любые покимоны, полка длинная, выбирай чо тебе самому больше нравицо. Не хочешь офицального покимона, вот тебе альтырнативная малка, упарывайся чем тебе прикольней, лишь бы не делал бровки столкнувшысь с пустым местом.

Для скота вместо пустых мест существует Изторея. Даже тама, где зияют поистине многокилометровые пустые места, как например с «Крымской Войной» или ещо более свежей и намного более нажорестой «Лененградской Блокадой», да и ваще со всей Леворюцыей, где все без исключения из одних вот таких телепузеков и покимонов, ваще никак не перевязанных промеж собою хотя б из соображений маломальского приличия.

Тута есличо есть калдунство, самое взаправдашнее, да к тому же весьма квалифицырованное, использующее Етицку Силу чуть ли не самого нижнего уровня. Да, ты правильно догадался, это про «Есть и Нету». Когда чота стабильно Есть, да ещо в изобилии (то есть С ВЫБОРОМ), очень мало кто способен задать вопрос «А чего же тогда тута Нету?», у грязных мастей такие вопрошания вообще считаются чем-то типа Неприличного, типа как бы позволяет легонько заподозрить за Вопрошающим Такое эдакую легонькую Неадыкватность, ведь для грязных мастей чо есть, то и Есть, «как это может быть непонятно».
И когда у них Есть например та же Изторея, оне на полном сурьезе волнуются, стоит им завидеть Шатающего Трубу, «как так, да они тута чо, ахуели штоле, нашлися понимаеш АкадЭмики ФомЭнки!!!» — и все как один разжыгают Пуканы да решытельно Встают Назащиту собственной Адыкватности. У одних во лбу горит «Я Професеональный Изторег!!!», у других «ФомЭЭЭЭнка! Тартариа!! Когонад!!!» — и все оне дружно размножают уже и без того богато представленный (скотам) контент. Ну и (чиста случайно конечно, чиста заодно) богато забрасывают Пустые Места вновь созданным, «чиста своим» контентом – созданным, заметь, самостоятельно и забесплатно, на чиста добровольной основе.
Причом заметь, это касается тока самых Неравнодушных.
Остальные какабычна хавают то Чо Есть.

Потомушто а чо ещо хавать, правельно? Только то чо Есть. Того чего нету, того не схаваешь, — так?
Так конечно, как же ешо.
Вот так оно и. Чо Есть, то и схавал, а чо схавал, то тебе и носить.

Вот оне и носют, куда им девацо. А при подаче соответствующего сигнала начинают воспроизводить. Как те самые гыдыеровские куклы, помнишь поди по раннему децтву, ее крутанут, а изнутри сразу Ихвилесин! Фютамихь!
Скоты, хуле.