Уважаемая Церква — поясните пож за следующий момент. Если ты живешь в Сибири, на Урале, в Поволжье — или на еще какой-то хреновой изотерме, то не следует ли постепенно перемещать ся куда-нить поюжнее-западнее? Ведь оно как? Это раньше гномеки нужны были по месту нахождения ништяка. А сейчас — компьютеры, самолеты и роботы чем дальше тем больше снижают потребность в гномеке постоянно физически привязанном к шахте. На край — можно на тот же Урал вахтой завозить. Соответственно инфраструктура под мильонные популяции в хреновой изотерме не будет нужна в перспективе. Гномек со своим ПГР рискует превратиться в бабушку Агафью — в каком-то из ближайших поколений! Не пора ли случиться великому переселению народов? Ибо в чем целесообразность терпеть 8 месяцев зимы — если можно терпеть 8 месяцев лета? Заранее рахмат!
Ты опять забыл добавить к «непорали» волшебное частицо «мну», а напрасно, вовремя вытащенная и примененная к месту, сия частица делает многое кристально ясным.
Да хоть то же «непорали валить».
Тебе может и пора, причом давно пора. В отличии, например, от пресловутого Гномека Понятаго Общо, к коему лишь и бывают обращоны обращения Церквы.
А вот ему нет, не пора. Ему ваще никогда не настанет такая Пора, ну разве что возобновится активность Сибирских Траппов, когда или сыбалсо, или здох.
И тому есть ебанестическое множество причин.
Одна (тока одна) из них например вот такая: есть такое понятие, «могилы предков». Ну или Отеческия Гробы, или ещо как-нибудь, «дым Отечества» тот же, ну ты понял о чом это.
У таких как ты ко всей этой невнятной шняге принято относиться с какбыпочтением. Непонятно откудова берущимся, эдаким фальшывеньким и обезьянским, происходящим исключительно от того, что «все так», а не от чего-то другого.
Но у всей этой слюнявой ванильки с Тремя Березкаме Уручья есть самый простой практический смысел, предельно логичный и местаме даже жыстокий из-за стопудовой неотвратимости, с коею в этом деле всегда наступают последствия.
Мы не станем разжовывать тебе оный смысел за полной безполезностью попыток жувать такое на словах, и потому лишь (весьма частично) обозначим этот воистину объемный Субж простенькой картинкою: земля, состоящая из праха твоих предков, по большей части совершенно безопасна для тебя, а местами так и благоприятна. Когда земля твоя, она тебя не жрет, а носит, и даже иногда чота дает. Хотя (такта ващета) с любой землей под ногами всегда непросто, с ее стороны просто «жрать в меру» это уже подарок, не говоря уж о совершенно фантастическом «нежрать», а своя ещо чота даже дает, прикинь.
Не станем перечислять ея Дары, отметим лишь, что абсолютно все, чего бы ты не нафантазировал по данной теме, является реальным. Полностью реальным.
Да, «в той либо иной мере», да, «все зависит от тебя самого», то есть на практике никак.
Но оно есть.
И это самое «Оно» не виновато, что не видно тебе, и уж конечно не виновато что ты Вот Такой и имея возможность подбирать поистине царские подарки, ничем не пользуешься.
Тута стоит указать тебе на одну Безполезность, совершенно безполезную для тебя, и безконечно, критическе важную для твоего стада в целом: иногда у таких как ты рождаются Пездюки, которые с самого первого вздоха Чота Себе На Уме.
Те самые, без которых любому стаду настает пиздец.
Например то, что ты можешь увидеть под своим окошком, оно творится тама как раз поэтому: в твоем стаде тупо нету понемающих, совсем нету, и именно оттого с твоим стадом все Вот Так, а скоро дак и ваще кончицо.
Пошто же так, оне чо, рожацо перестали?
Неа.
Оне тупо незаводюцо, то есть на нужный разъем у них не приходит питание. Родилсо вот такой Себе На Уме, чота там помыкалсо, пиздюлей повыхватывал, вырос непришейкпездерукав, повыебывался немношко в меру испорченности – и все. Ни толку ни проку, да. «Ни себе ни людям».
И все потому, что ему Тута не с чего заводиться. Ни на чужой, ни на пустой земле не заведешься и не схватишь.
Чтоб такой Себенаумешный завелсо да схватил, ему надо (не жалательно а прям вобязалове) с первого вздоха впитывать водичьку, протекшую по костям своих дедушек. Именно своих, не чьих-то.
Они же тоже все разные, нашы дедушки. По чьим-то косточькам протекло и ничо, а с чьих-то даже одна капля капнула на целую бочьку, а у Нетаковокаквсе хуяк и пошла распаковка Неебического Зипа. И если от распаковавшегося у Себенаумешного не треснула головенка, то через время смотришь, а он уже сидит рядом с Самым Злющим Да Мордатым да чота там нашоптывает, и нашы начинают становиться из обычных проебанцев какими-нибудь аццкими нагебаторами. Прикольно, да: капелька на бочку, а вон во чо вылилося, кто бы мог подумать.
Именно кстате поэтому Себенаумешные всю дорогу нашоптывают Мордатым про «нехуй Тама делать сиди пока сидицо не ищи на жопу приключеньев не придумывай ничо тебя сиравно никто непоймет да и кем ты Тама станеш Тама поди своих и помордатее хватает». Врожденные тксссть поцреоты.
А простым звероватым долбоящерам нашоптывают чуть другое, но тоже примерно в ту же степь, типа «вот уйдем с этой поляны и хуй стоять не будет да ещо понос привяжецо и ваще Тама делать нехуй пропадем кхуям незагрош чо от добра добра искать как бы не погубил нас Мордатый да и вода Тама кстате невкусная и даже Бярезы не так Шумят».
Хотя «если вот так», то как бы да, Тама порой реально в сто раз пездаче чем Здеся, и изотермы попездаче, и земелька такая, что палку воткнул а на наутро на ней кило помедоров, то есть если чиста формально, то имеет место так называемое наебалово. И иногда да, дествительно прям Нада вот так сняться и Уйтить Отсюдова К Нехорошей Мамочьке, потому что иначе реально Пиздец, и нету ваще никакой разницы, и любая Тама будет всяко лутше чем Здеся.
Но так бывает редко, практически не бывает, кроме того ушодшые от бабайских мазаров один хуй изчезают, ибо всегда перестают быть собой и становятся кем-то другим, то есть по сути прекращают свое бытие, так что хуевые места с хуевой изотермой хуевые только с одной стороны, а с другой они Твое Все, причом самого вышшего порядка.
В ОСОБЕННОСТИ ежели твой геномъ сумеет просидеть на своем месте не пяток пятилеточек, и даже не десяток, а хотя бы одну сраную сотенку. Чтоб в земле под твоим огородом успело понакопиться хотя бы несколько тонн дедовых косточек, вот тогда может быть одна-две из них окажуцо Какими Надо.
А потом как-нибудь случицо дожжык, по косточкам стекет водичька, ну и сам знаешь чо будет дальше – проебанцы помаленьку перекрасятся вочонибудь чуть менее тошнотворное.
И земля начнет их держать и поддержывать, а не хуярить неожыданно по затылку, как это частенько происходит со всякой бездомною сволочью. «Чо бы мы тута ни собирали, на выходе у нас всегда получаецо ВАЗ. Земля тута проклята штоле…»
Да, примерно так и есть, если сократить и упростить все это до одного слова, потому что провонявшая родной мертвечиной водичька не-обходима не только для одних понимающих, простым манагерам без нее тоже никак, и даже слесарям с конвейера без этого несутба заставить себя нормально закрутить простейшую казалося бы гайку. И тупая практика это тупо подтверждает: где земля «не проклята», там собирают крузаки. Че бы ни собирали, в оконцове там всегда получается крузак. Или вторая соната, или опять-таки второй марк. Несмотря на куда более проблемные и даже котострофические изотермы.
Впрочем, да и хуй бы с ым со всем: для тебя, озабоченного рынками труда и нехорошыми изотермами, во всем этом есть очень хорошая сторона — тебе ваще никак не требуецо держать все это в голове, ибо пичяльки эти нусовсем не твои.
Чо тута твоего.
Твое главное, это перестать быти бездомною падлой, сволочью, набродью да перекатной голью, каковыми понаехами прожыли все те твои, кто ещо жыв и кого ты помнишь. Их как сраных шавок гоняли пинками по всей Б-госпасаемой, и оне в полном согласии с таким ходом каталися из одного угла Пампаса в диаметрально противуположный, через множество хорошых и нехорошых изотерм, и безропотно волочили за собою пучки оборванных грибниц.
Куда оне ВСЕ по итогу прикатилися, ты прекрасно знаешь: в гавно. Причом в полное гавно, без даже малого признака обратимости произошодшего с ними: «Тока открыл глазки, как сразу чота помелькало-помелькало, и вот уже вокруг пригороды злоебучего Красноярска и пора подыхать. Оказывается, то чо мелькало и было такназываемой жызенью, и именно по ходу этого веселого мелькалова надо было как-то успевать нажывать все то, с чем подыхать не так ебано и не так безсмысленно. А я чота не, «неуспел». Да уж, заебись пожыл, — ни кола ни двора, сраная полуторка в ебаной хрущовке, дедушкины-бабушкины могилы давно запахали вместе с заброшенными мазанками, дочка работает шлюхой взаграницах и считается что Повезло, сыночька сгинул в лагерях, внучек ходит как негра и курит какое-то подозрительное гавно».
Вот к такому гавну они все и приехали. Совсем скоро эти проебанцы окончательно передохнут, и от них не останется ровно нихуя, — ну, кроме зачем-то (непонятно на что) переведенных ими Полемеров. Их словно и не было, этих унылых недоумков, после них кроме гавна совсем ничего не осталося.
Если жалаешь в гавно с заключительным небытием, делай как они.
Если не хочешь, прерви эту поеботину с «мой адрес совецкий союз» и имей свою поляну со своим домом, чтоб кажное твое движение не улетало в куда-то хуй его знает куда, а превращалось в ещо один квадрат мощения перед твоим домом, в ещо гектарчег прикупленных и переведенных в ИЖС сельхозок, в следущий домек для ещо одного внучека, в ещо одну заправку на трассе, в ещо одно йолко перед фасадом. Чтоб в свое время твои косточьки было кому и где вытряхнуть на травку – как знать, может именно твои и сгодяцо Самзнаеш Нашто.
Коли несрастаецо у самого, сделай чтоб хотя бы твой пездюк перестал жыть бездомной шавкой. Коли не можешь ничего дать пездюку, сделай все, чтоб он понемал все эти простые вещи, про свое и несвое, про пользу косточек и всякое другое, о чом нужно иметь представление здравому пасану. Чтоб он сам с поводка рвалсо все это заиметь и обеспечить тем самым неголожопость и небезсмысленность твоих внучеков, потому что жыть человеком без своей поляны тупо нельзя. Мы тебе даже спецально повторим это, мож дойдет: без своей поляны человека нету, стопудово. Человеческое существо без своей поляны есть бездомное падло.
Понятно, что свою поляну возможно заиметь только над родными костями, то есть там, где всегда жыли твои, не надо даже точного совпадения, оно работает и в ста верстах. А вот если ты например возьмешь да подтянешься поближе к хорошым изотермам, никакого своего у тебя там не сложытся, это знаешь ли командные игры, с соответствующими стартовыми взносами, и в одно жало такое не выйдет. Нарожаеш на хорошых изотермах доцек, выйдут оне за носатых местных, и все, внучеки будут уже ихними, а не твоими.
При всем при этом заметь: никто не запрещает тебе иметь ещо один или даже не один домек в любых приглянувшыхся тебе изотермах. Поселил там свое старичье, которому уже не под силу бегать по сугробам и выгрызать мерзлое Сало из толстых боков юредических лиц, и пущай жывут в тепле, приехал в любое время и полежал на солнце, покатался за пеленгасом на своей лодочьке со своего причала — вместо того, чтоб ежегодно вывозить за пределы Родины так тяжко достающиеся Ей твои валютные сбережения, и кормить оными сбереженьями чужые економеки и чужых папуасов.
Прикинь сам, сколько таких Домеков Влазаревке ты уже на сегодня вывез к радости наглых орапов или хитрожопых косоглазых тайцев.
Да чо там тайцы, например Нашему гномеку были известны не один и не два ЕбатьКрасавца, слившые в алчьные ручонки тематических пидарасиков целые понимаеш особняки в лутшем районе Сочей, помаленьку да незаметно ушодшые даже не на хуй с ним тайский массажъ, а тупо на всякую поебень для угадай чево… (тревожное дропь) Подледного Лова. Подледного блять Лова, в самом прямом смысле. Ебануться, ога? Ога, чоуштам. «А чо, почему нет, должно же быть у меня какое-то Хобе для Душы».
Да конешно Должно, дествительно, почему бы и нет. Как же тебе без Хобе, как же тебе Отдыхать Душою. Отцы ебать Семейств. Они даже ХВАСТАЮЦО этой своей дурью, прикинь. «У мну тока вот в этой коробочьке воблеров на штуку баксав!!!» — и лыбицо довольный, а за ним блять целый шкаф такой хуерги, на всю Спецальную Каладовочьку. А каладовочька та не в особнячке с хорошым расположением, а посреди хуевого района в хуевом городе, в сраном разваливающемся домеке, пущай не хрущовском, но недалеко ушодшем. «А чо, могу себе позволить».
Нучо, молодечек, хуле там. Вот уж чо да то да, Можешь.
А евоному пездюку, которого отправили Учицо, что само по себе уже Прекрастно, можно и Поснимать Пока, чо бы нет, «мало зарабатываем штоле».
Тута бы предприять бы волевое усилие да и оставить трепку этой овчины, но Мы сцуко реально Неможым остановиться, у Нас с таких прям реально Подгорает: оне ещо и СПЕЦАЛЬНО ЕЗДЮТ чтобы подрачить своею мормышкою, и не тока тута по месту, а блять в Финку нахуй, в Финку, один даже к норвегам где кружка пива трицыть баксов, — это у них Хобе такое, Для Душы. Пиздец блять, с них с таких даже больше воротит, нежели с простых незатейливых жывотин, присаженных на лаканье спиртосодержащих жыдкостей, имитирующих пиво.
Хотя и так называемые «простые» жывотные тоже не шибко-то и отстают от Подледных Ловителей, ихняя простота тоже нехуевенько выводит из семьи вполне заметные объемы, даже не в форме прямых затрат на пойло, а тупо через ихнее тупое валяние в говнах опосля Отдыха, — вместо планомерного откусыванья лишнего с Куч Сала, плотно окружающих ЛЮБОГО Отдыхающего. Дадад, даже сейчас, когда казалося бы «все плохо ниуково деньгоф нету» вокруг любого все так же как вчера высюцо целые Монт Бланки самого настоящего Сала, иди да бери коли тебе надо, а ежели например не станешь проссывать взятое в ходе Культурного Отдыха, так со временем набереш на любой Домек Влазарефке, даже на умеренно-пафосный, все Путя открыты. И сей факт ПРЕКРАСНО известен любому из Культурно Отдыхающих: никто не мешает, иди и бери. Покашто это не просто возможно, а возможно Без Препяцтвенно, никаких реальных помех тупо нету, не надо ни светить бабло, ни как-то его отмазывать, пошол и купил, жадные местные жытели Курортов Северново Кавказу с удовольствием впарят тебе чо угодно, — владей, используй.
А ведь их не просто «неплохо бы» иметь, эти лазаревские домеки.
Потому что ты просто Обязан думать про ЛЮБЫЕ ВОЗМОЖНЫЕ ситуацыи, в том числе и про плохие, и даже про очень плохие с пометкою «Давышто Таково С Нами Никогда Небудет!!!» и предвидеть все риски, кои нависают над главными добывающими еденицами твоей семьи. Ты обязан иметь Хитрый План на любой случай, в том числе и на тот, при котором тебя вместе с сыночьком и зятьком тупо выпнут из родного НГДУ или попросют с хорошо освоенного Цеха, или с УМВД, или ещо с какого-то где ты там пристроился Хлебново Места, потоки которого ты аккуратно завернул в семейную клуню. Чтоб если вдруг Совсем Уж Чево, то семья не впадая в истерики спокойно отращивает отдавленные лапки, поддержывая штаны необременительными арендными доходами по курортным тарифам – о наличии физвозможности быстрого налажыванья которых у кого-то хватило ума (слава тов. Вышне!) заранее позаботиться. Заранее, когда ещо Ничо Непредвещало.
Заметь такое: банковским пидарасам, от имени и по поручению которых с тобою давно уже базарит Нетвоя Госмашына, такое твое поведение как серпом по придаткам – а ну как ты сорвешься? А ну как на тебя посмотрит ещо один, да и Тоже? А ну как не один? Именно поэтому тебя обезжыривают со всех сторон, по всем доступным каналам, и старательно насаждают во твоей голове самое настоящее безумие, реально не дающее тебе не то что поступать, а даже думать о действиях, влекущих пользу не для кого положено, а для тебя.
Заметь, как вся движуха вокруг тебя настроена именно на то, чтоб ты так не делал. Из тебя не просто тянут Сало, тебя всячески отвращают от любого больмень разумного его использования, не зря же одним из приоритетов финансовой политики является недопущение для аборигенов даже призрачной возможности сколько-нибудь массового извлечения любых рентных доходов.
Именно поэтому даже те сраные копейки, которые они как бы оставляют в твоем распоряжении, и те уходят на что угодно, только бы не на твою реальную пользу, все сделано чтоб при любом доходе ты жыл внатяг, оплачивая всякую поеботину вместо действительно нужного, а ведь истинная стоимость любой потраты не в том, что ты обрел, а в том, от чего отказался, вот и прикинь, от скольких домеков в очень даже комфортных изотермах ты уже отказался, и откажешься впредь.
Вот ты влез в долги за Нормальную Хату, коия не что иное как клетушка в бетонной коробке посреди адова пиздеца. По-хорошему это не с тебя надо брать бабло, за то что ты согласился присматривать за этой сотой в ебучем термитнике, но все выстроено так, что ты же за это ещо и башляешь. Причом башляешь довольно Щедро, даже не учитывая адову переплату по кредиту, ведь стоимость средней клетушки в любом нашем миллионнике это стоимость пускай не особо пафосного, пусть в километре от моря, но Домека Влазаревке, куда можно на все лето увозить пездюков, на бабушкины пирожки и под дедушкин присмотр, за мало денех и даже с неким Профетом, ежели выделить пару соток под Нумера для бздыхов и не полениться их сколотить. К тому же прикинь сам, сильно ли помешает головенке твоего пездюка, ежели ему выдастся побычить сезон-другой на подхвате у пасанов, обирающих быдел катаньями на бананах? Сильно ли помешает твоей пафосной Доце посидеть на набережной да порисовать хною по безмозглым пролетарским мадамам, влегкую кидающим на такую дурь совершенно неподъемные для ихнего бюджета бабки? Да не, лишним такое не будет, от слова совсем.
Да и самому многократно легче месить нашы снежные говны, когда ты знаешь, что в любую пятнецу ты волен влезти в гавнокресло блядского гавноперевозчика «Поражение» и через два часа тебя подберет твой старый батя на своей белой тачиле с двадцыть третьими номерами и ты поедешь К СЕБЕ, проверять на скока там подрос Любимый Кепарис, кушать домашние чебуреки, жарить шашлыг с настоящим вкусным луком и немороженым мясом, и сидеть на своем болкончеке в одной сцуко рубашке, глядя на пездючье, бегающее в коротких штанах в енваре месяце.
И чо, ты не можешь им этого сделать? Да можешь конешно.
Попробуй прикинуть, сколько соток на берегу ты проссал на одном бухле, и сколько квадратов под ключ тебе стоили хотя бы твои Отпуска Нехуже Чемулюдей, или ебанутый Достойный Таз, у которого одно переобуться выходит как сотка у асфальта с газом в километре от Курортного проспекта. То есть все возможности у тебя есть, и даже если ты обленившыйся бюджетник с двацариком получки, даже тогда они никуда от тебя не девалися, тебе достаточно встать с пропержоного стула, надрочить свое сморщенное Жало и просто пойти глядя под ноги со включонным мозгом, твое Сало само найдется за первым же поворотом, прям на тартуаре, никому как правило нахуй не нужное, тебе останецо тока не проссать его на всякую ебанину.
Все это ты можешь. Причом в совершенно сжатые сроки, не дожыдаяся когда же там Народы затеют Переселенье.
Такшта не надо тебе никуды «переселяцо», хватит уже, вашы и так напереселялися по самое небалуйся, до полной утраты человекоподобия. Не надо тебе такого. Жыви у себя, кажный день делай свое место чище и лутше, собирай до сих пор валяющееся под ногами Сало, оно действительно до сих пор буквально везде, и не заметиш как тебя перестанут волновать потребности экономики в гномеках и прочие макроглупости. А поюжнее-позападнее имей себе чо угодно, тем более что ты и так по-хорошему обязан это иметь.
Ну и конешноже Вопрос Поляны имеет самое непосредственное отношение к Злощасному Пункту «кто я», на коем типичное бярезовое сознание всегда прерывает процедуру распаковки/установки Своей Винды.
Вышло так, что в некий момент твои дедушки оказалися загружены с ловко воткнутой им флешки, одобрив присвоение админских прав непонятно кем, и им конешноже тут же снесли Свое, и наставили всяких чужых свистоперделок, которые настока грузанули ихний (да твой конешноже) камень, что он греется как чайник и еле-еле ворочает. Именно поэтому ты бредешь по своей же жызни как ебнутое зомбе, в упор не различая свою пользу от чужой и наступая на все говны без исключения.
Давай-ка сам глянь чо тама на тебе понаставлено, с верху и вниз: ща на тебя в пожарном порядке набивают как это у них называецо «постындустреальную сборку комнатного (полу)пидора», с йарким интырнетиком заместо заебавшего унылого «реала». Под ней ещо частично активна поздняя пидорфредли вариацыя глобальной индустриальной версии, утрачивающей актуальность по мере роста цены Енергии для Свободново Мира, коия в свою очередь стоит поверх ошметков Розовово ДОСа НикиткоЕдитион, залитого в свое время во р(г?)азвитие великолепно-примитивного сталинского почтиштоассемблера, пришодшего на смену аварийно снесенному клиенту «Мужык», работавшему в аппаратно разделенном комплексе, где мейнфрейм «Ротжыльт» дирижыровал трилеардом терминалов-Мужыков посредством Б-жественного Протокола через совершенно излишнюю прокладку «Цагя».
Да, шибковумные енекейщеки оборжут такой пример, но наверно ты все же вполне ясно видишь смысл, и столь же ясно догадываешсо, что же именно сейчас находится во твоих служебных файлах, откудова эти кривущие проги подкачивают данные для своей «работы»: тама не простая легкая ясная лаконичная заточенная под твой функцыонал вылизанная до совершенства часть системы, а ебаный винегрет из тыщи разных говен, которые кто тока не заливал тебе в голову заради своего сиюминутного интереса. На твою головенку ставили то одно то другое, сносили, ставили, снова сносили, и всем было категорическе похуй чо там с тобой будет дальше.
Тока представь насекундочьку, какой же невообразимый бардак остался там после всего этого блядства, как же забит всякой обрывошной поеботиной твой запредельно раздутый реестр. В этом бардаке не могут нормально работать даже неустанно поддержываемые проги, те самые, которые пользуются тобою Офицыально, и ты большую часть своего «бодрствования» просто висишь, в интырнетиках или даже без оных.
И это с тобой навсегда, пока ты не знаешь (в смысле сам, именно сам знаешь, без чьих-то там пояснялочек) откудова ты взялся, кем жыл в лице своих пращуров и кем жывешь ныне, и где мазары твоих бабаев. А ты не знаешь где они, потому что не одно колено твоих дедушек всю жызень гоняли с места на место по всему Джучиеву Улусу, и ты даже примерно не представляешь откудова ты ваще, каков собственно твой народ, и есть ли он ещо на свете.
Хотя тебе наверно лутше и не знать, ибо там натуральный пиздец всему и реально ебаный стыд, ЛЕГКО выводимый из даже видимых на сегодня жызненных результатов, — если конечно наблюдатель не особенно скудоумен да не шыбко упорот.
А чтоб ты не особо всем этим проникался, в качестве штатной подложки под ламинатами Офицыоза для тебя приуготовили прикольное прокладочько Секретнозапретной Скрываемойотнасжыдаме Истены, каковым маневром на тебя легко натянули забавный брендбук от давно перерезанных соседушками Орийцких Гипербореевъ у которых Перун Почтишто Торъ, да, скорее всего были такие где-то в Ленобласти, умещались всею своей НестерпимоГолубоглазою Расссой в трех землянках. Но к ним у тебя нету вааще никакого отношения, ты скорее всего, как и 99% т.н. «бярезовых», какая-нибудь заросшая волоснею лесная чудь откуда-нибудь с болот между Окой и Вишерой, которую сперва наловили билярские чоткие пасаны, толкнули бродячим ногаям, а те рассчиталися твоими дедушками с касимовской татарвой, вот так ты и попал «к себе» на «изторическое родено» в Нижнем или в каком-нибудь Тамбове или откудова там коммуняки понагнали во Сибирь твоих обчищенных до нитки пращуров.
Тебя, если ты всурьез намерен жыть дальше, надобно не просто натыкать рылом в элементарные вещи, а пересобрать, практическе с нуля, и этот момент вполне однозначно связывает вопрос твоей винды с вопросом Трех Бярезок Уручья: «с нуля», это значит «с твоей могилы». Ну край с батиной; ведь дедова как правило хуй знает где.
А без них никак, без всей этой полумракобесной для тебя могильной тематики никакого «жыть дальше» не получится, потому что без бабаевых мазаров пездюки растут конечно по-разному, а вырастают тупыми заготовками Современных Пидарасиков, которых остаецо тока немножко приплющить по актуальным габаритам.
Не соберешь себя сам, тебя соберет кто-то другой, как ему больше нравится.
Это уже делается, можешь сам убедиться в любой момент: твое стадо радосно одобрило жызненный выбор «а давайте набьемся в миллионники как нам советует добрый ЗОГушка, перестанем размножацо и послушно утилизируем ся в многоетажных термитнеках». Это уже факт, хочеш ты того или нет. Вот и смотри сам, нравится такое, согласен с таким ходом? Нучо, вали к своим коль согласен, туды тебе и дорога, а ебанашки подскажут тебе про всякие роботезацыи и прочую пидарастию. Не нравицо – нучо, тоже знаешь чо делать, благо Церква не первый день приседает тебе на ушы со всякими Опричными Жытиями, и какая-никакая ясность по этому вопросу есть у любого желающего, способного заплатить за интырнет.
Впрочем, ежели надо Совсем Конкретно, то Церкве нетрудно и покороче:
Сиди на жопе ровно.
Церква не велит тебе шарахаться, без смертельной нужды шарахается только всякая бездомная падла, а ты и без этого не первое бомжачье поколение. Если хочешь чтоб твое пездючье жыло больмень по-человечески, покончи с бомжачьим ходом.
Покончить с бомжеванием может тока свой дом на своей земле, больше никак. «Жыть» в башне посреди миллионника хуже чем не жыть вааще. Такая «жызень» есть прямое добровольное участие в пидарастиях, уж прости Церкву за выражение ничем не прикрытой сути сего явления.
Если на своем месте тебе совсем не сидится, подтягивайся туды, где закопаны твои дедушки, чтоб твои пездюки бегали по ихним могилам.
Имей. Всеобщее прямо тебя обязывает иметь, так что имей всякого и побольше, имей все до чего дотягиваешься и во всех смыслах, и уж самым первым делом имей свой дом на своей поляне. Иначе иметь будут тебя. Вернее сказать «продолжут», ибо пассивный Сеанц Для Всех Жалающих твое стадо не прекращает уже очень много лет, с кратеньким чистатехническим перерывом с 29 по 53.
Не позволяй иметь себя, и не только в нелутшем смысле, а вообще ни в каком, ибо Всеобщее смотрит на таких с нескрываемым омерзением.