кагжы не участвовать в безналичных расчётах совсем, ежели некоторые (и так редкие в нынешних непростых условиях) покупанцы хотят получить товар только за безнал?
В меру возможности, как же ещо.
То есть хоть вообще никак, это ничо не изменит. По крайней мере для тебя. Ведь ты конченый, тебе уже никогда неотмыцо, причом ваще никогда, сколько ни мойся, слой говен на тебе даже тоньше не станет. Толще — да, станет, а тоньше пожалуй что уже нет.
Это не к тому, что «ты плохой фуфуфу», это к тому, что у конкретно взятого тебя «просто вот так получилось». Именно такой Мiръ тебе сдали твои старшые когда ушли, а ты сделал его ещо чуток похуевее, так уж получилось. Получилось что ты выпал в борозду и увидел, что вокруг не нормальный человеческий Мiръ, а вот такое. Конешноже, ты не стал ломать это все и делать правильно, ты стал приспосабливаться — а куда тебе деваться, ты ж ещо пешком под стол ходишь, куда тебе чо Различать. Тем более, что когда ты пешком под стол ходил, это все было ещо не так уж и явно, про «к чему это все идет» в твоей стране точно знала тока сраная горстка соцыально неадыкватных чурок далеко в горах, да чуть большая кучка всяких заслуженных кащенитов.
Все, что тебе доступно, это ежедневно лепить косяк на косяке, осознавая при этом, что именно ты сейчас делаешь, перед Кем вот так косячишь, чо именно ты отрицаешь своими действиями и чо именно поддержываешь. Поддержывая пидорский ход с безналами и кредитами, ты срешь на могилу дедушек и своими руками расставляешь вилы на пути своих внучеков. Делаешь — ну чо, значит, считаешь такую цену приемлемой, вот и все. Думаешь, Церква тебе «запрещяет» творить блядство и поддержывать пидарасов? Нет, нихуя подобного. Церква тока помогает тебе осознавать тобою творимое, сохраняет для тебя точное знание о приоритетах, по сути эмулирует отсутствующую в твоей голове Здравомысленную Карту, чтоб тебе было легше (когда ты вдруг захочешь) вот так взять и пять минут «попритворяться собой но здоровым».
Тебе никто ничо реально не запретит, кроме тебя самого, ибо ты ВОЛЕН. Когда ты косячишь, ты полностью волен и косячить, и даже близко не знать, чем именно ты занят в данный момент, и чем именно тебе в оконцове будет выписан окончательный расчет. Знать или не знать, это вопрос твоей воли. Ты выполняешь ежедневные действия, нажымаешь на кнопочьки, которые подписаны для тебя как-то вроде «Нажми и вывалицо Конфетко!!!», или например «Сцуконажми короче, ты же Должен!», или просто «Нажми и Будет Заебись!!!» — чем дальше тем больше подозревая, что на кнопочьках написан голимый пиздежь, что ничо хорошего тебе от таких нажыманьев скорей всего не будет, а если и будет, то стопудово не тебе, а кому-то левому. Не иначе, ты уже додумался и до того, что как раз этот Левый скорей всего и подписал своими пиздежами все те кнопочьки, на которые ты уже заебалсо жать в ожыдании Конфеты. И может даже начал мало-помалу задумывацо, а к чему же именно приводют мои нажыманья? Вот я давлю, Конфеты как обычно выпадают в ладошки Левых Дядь, но что же при этом фактически происходит Гдетотам Вовнутрях? Не происходит ли там от моих нажыманьев чего-то не очень хорошего, а может даже и Непоправимого? Ведь жопа-то чтоназываецо Чует: ой, чота там подозрительное, ибо откудова Конфеты? Оне же просто так из воздуха не беруцо, — из чьего оне сделаны мяса? Не из моего ли? Ибо а с какой стати Левые Дяди заставляют давить на кнопочьки именно меня? Почему не давют сами? Может, оне бояцо рассчитываться за эти конфетки? А я, выходит, Не Боюсь? Или просто я не в курсе, как работает этот ебаный конфетный диспенсер? Ведь чо я реально о нем знаю — да нихуя, только то, что спецально написали на кнопочьках Левые Дяди. Причом написали спецально для меня… Ой. Ой, а не в непонятном ли я прям сичяс?
В результате примерно вот таких Пацазнательных Беспокойстыв ты явил свою волю зайти в спецальную Церкву, где жуют «чо именно бывает когда ты нажымаеш вот эти кнопочьки», поглядел чо тут раздают и не отпесался от этого Нашего спама. Ты изволил узнать, — ну чо ж, теперь знай, раз изволил. Радости тебе это не прибавит конешно, да и шансов жыть нормально, как эту нормальность понимает и трактует ВЦВ, у тебя нету даже в теории, для этого надобно на порядки больше воли, чем есть у тебя. Зато чуть побольше шансов жыть своей волей у твоего пездюка; в том конешноже случае, если оне ему ваще понадобятся, эти неадыкватные «шансы» — но ежели ты (больше-то некому) не вложышь ему понимание про правильное и блядское, их не будет вообще, изначально.
«По большому щоту» выбор твоего пездюка (проститя, а можно немношко Пафосовъ?) станет ни чем иным, как выбором всей твоей популяцыи, найдет ли она в себе волю тянуться к правильному либо не найдет.