Истинная Церква Всеобщего – Заповедание о Курке

Сало, время от времени падающее в глупые корявки глупых жывых существ, немедленно пожырается.
Сколько бы его ни пало.
То, что по каким-то причинам не было немедленно сожрато, так же немедленно Проябыватся.
Впрочем, конкретно тебе про такое даже как-то смешно рассказывать, согласись.
Потому что страшно представить, сколько же всякого Сала перебывало в твоих глупых ладошках, и все оно на севодняшний день где? Правильно: все сожрато и проебёно.
Где ж блять ещо.
А ты как бегал голым жопом, так и бегаеш.
То есть имеется медецынский факт: из всего, что послучайке оказывалося во твоих корявках, у тебя не задержалося ровно нихуя.
Ты проебал все, что выпало на твою пустую тыковку из щедрого черпачка товарища Сутбы. Малую часть ты ещо как-то сожрал, а больше половины тупо проебланил, пустил по ветру, спустил в парашу.
И знаеш чо, это неудивительно.
Потому что какие (нахуй) могут быть удивления, когда тупое быдло ведет себя именно по-своему, с картинною, нарочитою тупорылостью. Всячески показывая, что в бестолковке у него даже не Тупости Вакоум, а жырнющая, злобнющая, наследственная врожденная Дурь.
Порода, порода блеать.
Хулеуштам греха таить – не одно колено рогами в навозе, и не два. И не три даже. Впиталося-вкоренилося, плоть блять и кровь, «есть одна рубаха в рот ее ебать», так оно?
Так блять, конешноже так, как же ещо.
Не так только у нормальных жывых существ.
Нормальные жывые существа чотко знают: Курок. Всегда. Упало? Заебися, сразу ухватил, перевернул в ойро, в баксы или ещолутшеврыжее и уволок. Закурковал. И штоб не просто «ни одна сука не знала», а штоб ваще никто и ничо: не было ничево, показалося вам, идитя нахуй. Ну а чо раскрошылося-отвалилося, вот то да, то можно и на кишку.
Да, ты очень в тему и к месту пошутил про «один и в темноте».
И Мы тебя в этом поддержым, это дествительно очень смешная шутка юмора.
Но какговорицо «есть нюанц»: все примерно такие шутки и юмор, оне Смешные тока для мудачья, — для того самого, которое всю жызень с голым жопом. Почемута одним только голожопым мудакам смешно про «один и в темноте», а про голую жопу им не смешно, совсем. Про свою голую жопу голожопые почему-то шутят редко и неохотно.
Наверно это потому, что голая жопа с ними ващще не шутит.
Особенно когда перед голожопым мудаком во всю шырину встает какой-нибудь бытовой вопрос, нормально закрыть который может только тот, кто с голым жопом по жызни не бегает.
Заметь, просто бытовой вопрос, не «сурьезный» и тем более не про чота совсем уж грусное, а какой-нибудь простой и незатейливый, типа сыночька расхлестал пару мафынок и учинил кому-то ТТП, за которые с терпилой надо теперь какта договариваться. Ну или заболел кто-то из таких своих, от кого Простым Человеческим Сочюствием не отъебешся. Или ещо чонебуть такое же незамысловатое, без какой-то особенной дромотической составляющей, типа Сократили Наработе или Загорелось Доце Взамуж.
Для голожопого мудачья это никакой не бытовой вопрос, а эдакий почтиштопиздец, который надо Какта Пережывать.
Вот мудачье все эти пиздецы и Пережывает. У них неповериш вся ихняя жызень вот в таких Пережываньях и заключаецо, прикинь чо. Не, на полном сурьезе, — вот такое и есть основное содержание ихней жызни: Пережывать накатывающие один за одним минипиздецы и сидеть между ними на дошыраках, отрабатывая взятые на Пережывание кредиты. «Ачо, нормально жывем, чо с нами не так?».
Да заебися все, чо тут ещо сказать. Жывите раз нравицо, не парьтесь.
Нихуя за душой, всем кругом должны, и ничо, не парятся, жывут так, будто вокруг них совецкий мультфильм. И даже слегонца понтуются своим долбоебством, типа «на всю жызнь не запасешсо», или ваще прекрасное «Я привык решать проблемы по мере их поступления», во как. Ахуеть блять Решало нашлося, проблемы оно решать привыкло.
Ну или чуть менее понтовое «везде соломки не подстелиш».
«Везде», блять. Ты хоть бы сраный клочок кинул, хотя бы раз за всю Коротенькую, хотя бы туда, где прям завтра точно ебанешься своей тупой башкой. Но нет, проблема же не возникла, чо ее решать.
И знаеш чо, они кстате дествительно не придуриваются, оне дествительно не понимают какие няшные они вообще-то ебанашки.
И кстати не всегда непонемают потомушто не могут, нет. Их просто не научили понимать, вот они и не понимают.
И жывут Вот Так всю дорогу, на полном сурьезе полагая что у них все нормально: «все же так».
Ровно до первого жызненного вопроса. Ну или край до второго.
А потом у них резко начинаюцо Трагедии, то есть другими словами «неизбежный процесс проверки осознания элементарных вещей».
Пережывают они такой процесс далеко не все.
Именно кстате об этом говорят невеселые цыферки ихней демографической статистеки. Об этом, а не о чомта другом, не об «хуевом соцобеспечении» либо «деградировавшем здравоохранении», нет. Об элементарном навыке осознания себя и окружающей реальности.
Такшта имей Курок, сыне.
Как только ты понел, что ты жывое существо со всякими затратными потребностями, а вокруг ни разу не децкий сад, сразу же заводи Курок и начинай втуда Ныкать.
Потому что завтра обезательно окажется, что Срочно Надо Много Сала Иначе Всеплохо.
И без разницы, чо явится тому «причиной» — нету никаких причин, их в Природе ваще не бывает. Потомушто если какому-то долбоебу нечем закрыть (ода, конечно внезапно возникшый) элементарный бытовой вопрос, это означает тока одно: ты долбоеб не потрудился приучить себя к Куркованию.
Ну или родился у породистого мудачья, которое Воткакта Недогадалося приучить пездюка даже к самым елементарным вещам, это тоже Щитаецо за лично твой косяк, потомушто фактическе отвечать за это не им, а лично тебе.
Причом самая чижолая ответка будет даже не за физическое отсуцтвие Курка, заботливо набитого Ништяками, а за отсуцтвие в твоей пустой башке соответствующей программного модуля: если его нету, то и пездюку передать нечего, а пездюки, которым такое вовремя не поставили да не отладили, они рано или поздно остаются на голом васере и падают под копыта своего стада, чтоб послужыть питательным перегноем для кого-то чуть более близкого к человеческой норме. Согласися, небытие поистине самое лутшее наказание для негодной генетической линии: чо, дружок, недогадалсо накурковать? Ну тогда ступай-ка братец в Ровек, нехуй тебе занимать место на Пляже.
Элементарно, казалося бы. Нету ничего проще: жызень, она Такая, в ней постоянно какие-то Нежданчеки, как правило либо хуевые, либо совсем пиздец. Значит чо? Значит надо иметь Курок, чтоб Если Чо не метаться по кубрику с круглыми глазками, а достать Шмат, порезать, посолить крупной солью и раздать своим семейным. Пущай сидят, жуют, дожыдаются окончания Нежданчека и наступления терпимых времен. Настали таковые времена? Заебись, отобрал у семейных недожованное, обтер с огрызков слюни и заныкал обратно, а жевавшых повыгнал на природу: давайте уже паситеся на свеженьком, нехуй аварийное точить, да чтоб к вечеру кажный вернулся пущай с копеешным, но Шматочьком, ибо наш Курок немножко отощал, надо бы восстановить да можбыть немношка добавить.
СНАЧАЛА ЭТО. ПЕРВЫМ ДЕЛОМ. ВСЕГДА.
А все остальное потом, если Сала будет хватать с совсем уж хорошым запасом.
У кого в бестолковке нету такого приоритета, те жывут сам знаеш как, если забыл, высунь жало в форточьку да поводи, пофтыкай на подоконнобродящих. Тока имей при себе марочьку, чтоб утирать неизбежные слезы – их будет в количестве, ежели ты поглядишь на своих подоконничьков в маломальском осознании, как они там бредут бедненькие по сугробам, а их ебут все кому не лень, и даже не кинут отъебаным грошыка, а совсем наоборот, заставляют их оплачивать свою же отъебанность по не самым мяхким тарифам.
И все справедливо: а не жыви с гавном в голове. Ты же можешь иметь хоть чота в своей голове, тебе же никто в таком не препяцтвует? Нет, не препяцтвует. Значит ты можешь? Да конешно можешь. Вот и имей. Имей ежели не осознание, то хотя бы хоть какие-нито приоритеты. Хотя бы вот это самое простейшее понятие про Курок, про его безусловную Благость и жысточяйшую Не-Обходимость.
Ну а если не имеешь – нучо, тогда тебя будут ебать, а ты будешь за это платить. Тебе будут причинять всякие разнообразные злы, и списывать с тебя же ихнюю стоимость, назначенную чиста от балды. И сколько бы Сала не ронял тебе на твою пустую головушку добрый тов. Сутба, тебе не оставят ровно нихуя, ты не вырастишь себе своих пездюков, и на твоем единственном ебанатике кончится длиннющий ряд твоих родных дедушек, которые таки Смогли, причом в гораздо более тяжких условиях.
Те, которые жывут без Курка, те можешь считать ващще не жывут. Потомушто это пустоголовые долбоебы, существующие краткий миг между Нежданчеками, в ходе которых этих долбоебов трилеардами сдувает с Пляжу под ноги тем кто жывет и имеет за собой хоть что-то окромя голой жопы. Кто имеет, тот жывет. Остальные временно и хуево существуют, в непрерывных Страданьях и без какого-то смысла.
Заметь себе: этой пыли никто не мешает вот так взять и бросить свои безсмысленные Страдания, и вот так взять да и жыть. Пожалуста, все для тебя, родное сердтце – вот понятия, вкуривай их, вот приоритеты, ставь себе на первое время пока сам не схватываешь. Все всем известно, и ГдеЧо, и ЧоКак, тока бери да применяй в своей жызни на свою пользу. Имей хотя бы самую минемальную ясность, хотя бы о том же Курке, и она сама (вместо тебя уебанца) помаленьку выстроит твое амебье «сознание» по больмень человекообразному образцу, и ты (практическе не Напрягаясь) станеш иметь хотя бы какие-то зачатки пониманиев за пользу и вред.
Однако хуй там, страдальцы нежалают даже минемально напрягацо и чота там вкуривать, зачем им такое. Ну чо, ненада так ненада, былы бы честь предложена, — равнодушно смотрит тов. Сутба и думая о чом-то своем смахивает эту гавнопыль с нашего уйутненького Пляжа. Не хочешь как хочешь, нет жалания жыть – не жыви, отстрадаешь, подохнешь, и на перегной.
И Курок в этом вопросе эдакий Штоле Водораздел.
Это как бы самый минемум. С него начинаецо (или не начинаецо) то, что может быть когда-нибудь ты очень условно (из-за незаметно нажытой скромности) признаешь «чем-то типа какой-то даже осознанности штоле».
А по чистатехнической сути Осознание Курка есть грань между добровольным гавном и теми, кто намерен жыть дальше.
Жывут тока вот такие, с вот таким приоритетом. А нетакие как обычно «не вписываются врынок» по ходу какого-нибудь очередного Нежданчека, на которые столь богата природа Б-госпасамого Пампаса.
Когда есть Священный Курок, в мутной пустой головенке начинает присутствовать хоть какая-то ясность. Без Курка этой ясности нету и никогда не будет.
Но ты нессы, это не про тебя. У тебя будет.
Можно даже сказать «уже есть». Хоть ты конечно и (мяхко сказать) Немношко Запоздал со всем этим, не далее чем сегодня Церква вот так взял и изцелил это твое уродство, раз и навсегда.
Как же всетаке Хорошо, что сегодня Церква стал трепать тебя по обвислой щочьке в обычной издевательской манере, а тупо и без затей вколотил тебе Курковый Субж как ершоный гвоздик на двести миллиметыров, прям в самую писечьку мозга, мимо всяких подкорок да оболочек, где по нейронным твоим сетям до сих пор пробегают разряды неизжытой юношеской жопоголовости.
И теперь Курок для тебя самый полноценный Приоритет.
Все остальное не приоритет, а Курок да. Навсегда, даже после того, как у тебя (Мы надеемсо) когда-нибуть возникнут и чуть более взрослые пичяльки, Курок все равно уже никогда не отменится.
Кроме того, теперь ты станешь различать, где просто тратишь, а где Проябываешь. Замечал ты это и раньше, но выводов не делал, а теперь придется, ибо они будут выводиться практическе сами. Заехал в кабак? Щот меленько, но очень колюче Прям Вырежецо на твоем большом добром сердтце, и «зато вон как душевно Посидели» тебе больше не поможет. Сломалсо на придурь своих домашних, купил ещо одну Нахуй Ненужную Хуету? Теперь она неделями будет висеть у тебя на рабочем столе, примерно там, куда лезешь взглядом перед обгоном, но чуть выше и правее.
И так будет во всем, ты станешь замечать как бы сами собой случающие себя перемены даже в совершенно неожыданных казалося бы местах своего тараканнека, совершенно бы казалося не относящихся до тематики с Курками, куркованьями и прочим-куркульским.
Так будет потому что правельный годный Приоритет, вбитый в темечько на достатошную глубину, сам помаленьку выстраивает ебаный хаос, в который он оказался воткнут.
И твой внутричерепной хаос начинает замечать ранее незамечавшееся: Такбля. Если нам надо Курковать, то какого хуя мы спрашывается кажный раз выдаем из Священной Кассы на всякую хуйню? Нука нахуй. Какое ещо нахуй «помогитя мыж родныя»? Какие нахуй штаны для пездюка за тристо вражьих? Куда ему «поступать», с какой целью, или он у нас на дядю пахать собирается? Какие фпезду машынки для Доци, куда ей на машынках ездить – в «отпуск», утомилася шыбко?
Нахуй, к ебени матери.
Мафынку хуй сым, но не прямсичяс отнехуйделать, а к выходу из декретного отпуска. Выходи замуж, рожай, на молочную кухню ездить будешь, причом на рамном внедорожнеке, а просто так гонять на ниочомной хуерге – вот тебе пахучий папин хуй по всей накрашенной морде.
Пездюку дадим, но не тристо на штаны, а соточьку на хату. Пущай сгоняет купит. Две. И чтоб записал на бабушку-ветеранку-инвалидку, нехуй ему распоряженье семейными недвигами на себя вешать. Одну котора побольше да в центре пущай сдает, во второй жывет, и ничо что в ебенях, непереломицо, злее будет. И сам себе на штаны выкружывает, на какие хочет. А если вдруг «нехватает» — ему ж никто не мешает вокруг себя жалом поводить да подойти, типа «во, нашолся классный сарай на проезжем месте, отдают недорого, давай возьмем я там пару чумазеков посажу пущай колесы крутют». Да конечно возьмем, хуль не взять коль недорого, Курок (хвала Всеобщему) у нас есть, а бабушку в МФЦ свозить труд невелик. Ну а коль выкружыш со всего этого ещо одну хату, ту уже можешь не на бабушку, а на себя записывать. И даже проебать ее можешь, кроме выражения недоверия тебе и слова никто не скажет. От инвестицыонной части Курка будешь отлучон, это да. Скорей всего насовсем. Ну или пока не покажешь, что таки усвоил, как это «непроебывать».
Тока так. С чужыми, со «своими» и тем более со своими. Чтоб ДОХОДИЛО.
У нормальных всегда вот так, и ваще никак иначе.
Никаких «машынку посвежее», никаких «а чо мы тока в турцыю».
Нормальным они нахуй не нужны, эти свежые машынки и Достойные нетуретчены.
Нормальным нахуй не надо «не хуже чем у соседа», им надо лутше, причом намного лутше, понастоящему.
А «лутше» — это вот так.