Деда, а деда.
Чо хотел.
А расскажы мне ту сказку, ну, которые ты все время говоришь «потом какнебуть, тебе не время», как ты их там – заветные? — вот такую заветную, которые Не Время и Неположено.
Это чо это ты вдруг вспомнил? Сидел себе спокойно, и вдруг на тебе.
А вот. Хочу.
Эка. Ну чо, раз хочу, хуле тут возразишь. Тебе про чо?
Про коней. Ну, ты помнишь же, Небеса Огненыя и все такое. Ты говорил, что тута все расточится, и станут здеся кони крылаты и страховидны, и небеса огненныя, и блуд и мерзость под небесами теми. А, ещо змии во обличии мужеском, во.
Ишь ты, запомнил, смотри. Не. Это слишком длинно выйдет. Давай уж про чонебуть одно. Хотя ну его нахуй это все, слухай лутше про второй етаж.
Не-е-е, деда, чо ты опять засъезжал, сам же говоришь переобуваться западло. Просил я про коней, ты согласился, вот и давай про них. И про небеса.
А это оно и есть. О корне всего этого, и змиев и небес с коняме.
Вот так даже. Ну давай.
Приметил ли, господский завсегда второй етаж?
Ну вот, послушал называется сказочьку – опять вопросы с ответаме.
Не хошь как хошь.
Ладно, ладно, деда! Заметил конешно. И сразу скажу: на вопрос «и отчего же так» даже предположеньев никаких не имею. Не начинать же нести про чиста бытовое, пыль там, виды с окошек или ещо чего. Верно?
Верно, да, пыли с видами тут не при делах. Господское ремесло располагает к знанью, пущай и постоку-поскоку, пущай не к самой Мякотке, а токмо к краешку Его подгорелому, но таки да, скорее к знанью, а не к скотству, и именно оттого всякий господствующий, ушы имеющий да ганглиями не шыбко обделенный, николысь спать у земли не станет. Высоко притом тоже не полезет, максимум во светлицу вздымется, но и в клети нипочем не ляжет. Оттого даже и дурни из господ, на чуть более прохаванных собратиев своих глядючи, тоже також себя ведут и обыкновения сего и без всякого пониманья придержываются.
Ога, а ща будет фирменная пауза чтоб я с горящими глазенками восклицнул «И пошто же так, деда?» Ну и ладно, мне нетрудно, гыгыг. Пошто?
Спанье на земле для господствующих иной раз оканчивается не без последствий. В особенности на одном и том же месте не единожды повторяемое. Случается такое нечасто, даже редко, можно даже черезвычайною ту редкость нарещити, но бывает… Ну, и чо прижух? Видишь же, что Пауза. Где глазенки, жаждою познаньев горящия?
А, извини: каковы же последствия те?
А последствия те в восприятии иной воли заместо своей природной.
Чьей же?
Не людской. Во земле нелюдского корня твари обиталище свое имеют, кои способны волю человецев своею волею обернуть. Понятно, что интересны им в той ловитве не всякие человецы, а лишь над иными человецами господствующие, ибо что проку в смердячьей воле, ее почитай и нету вовсе.
Ну и как…
Обождико. А вот тута препнися да подумай допрежь следущаго вопрошания, ибо неверное либо пустое вопрошание сказыванье сказки сей пресечот, верное же ея продлит. Да не строй с себя абиженку, ишь ты, рыло он тут морщит, аки смущонная дева. Наверняка догадываешься, что и сказки сии, и их сказыванье не просто так происходют.