Истинная Церква Всеобщего – 1293, или Почти из Чорной Книги

За инструментарий изведения хотелось бы поинтересоваться.

Отоночо, инструментариями для Изведения интересуемсо, о как.
Хотя почему нет.
Изводить ковобы тонибыло можно, но конкретно тебе не надо, даже наверно Не Надо, и вовсе не оттого, что Изводить не очень хорошее занятие.
Оно не запретное, нет, ни в коем случае. И даже не «нехорошее», прикинь. Просто «не очень хорошее», и все.


При нужде ты волен извести хоть целый континент, и «ничо такого» за это автоматом не прилетит.
А неавтоматом очень даже прилетит, да стока что устанешь вывозить, причом первые партии ответного груза начнут прилетать задолго до того собственно какъ, и тебя расплющит под ыми ещо до того, как ты приступишь даже не к реализацыи, а к уточнению контуров своего Зловещего Плана по изведению даже не Континента, а всего-то самого малонаселенного квартала одной страной улицы в своем занюханном поселке – ну, в том очень гипотытичецком случае, если с твоей стороны это будут не просто пиздежы, а как бы типа Всурьез.
Это при том, что Изводить тебе (в прынцыпе) от Всеобщего не запрещено.
Изводи любого кто тебе неугоден, в любом количестве и в любом персональном составе.
Но делай это или Безупречно, или даже не задумывайся об этом бизднесе.
Это очень череватый бизднес, Изводить. Наверно даже самый череватый, после конешноже Грамоты и Бабла. Ну или Бабла и Грамоты.
Потому что это своеволие, являемое прям на досочьке, за которой разыгрывает свои сюжеты сам тов. Сутба.
У Него чтоб ты знал в приемной на ресепшыне стоит такая типа досочька типа шахматной, тока не восемь на восемь, а на примерно шышнацыть на шышнацыть, а на кажной клеточке опять-таки шышнацыть на шышнацыть, и так шышнацыть итырацый вниз.
И тама на клетках примерно такие же фигурки как в шахматах, тока сами оне не нормальные точоные из дерева-бярезы с кружком зеленого сукна на жопе, а типа тебя, такие же тупые проебанцы с пустым тараканнеком и шаловливыми грабками. И когда товарищ Сутба бегает туды-суды через свою приемную, Он частенько притормажывает возле досочьки и либо Сам двигает фигурки согласно тренировошного плана, либо оне сами бегают под воздействием собственного Шыла в собственной жопе, и тов. Сутбе остается тока давить пальчеком перебежавшых не туды, куды велит Тренировошный План.
Словом, имеет место нормальный давно налаженный процесс.
И прикинь, вдруг посреди сего процесса Хуяк! – и какая-то вкрай охуевшая фигурка вдруг взяла да и сожрала соседнюю. Или ваще две, или даже больше. Сама, по своей иницыативе, без задания и без команды. Да и тащемта и без большой нужды.
И при этом на тренеровошный план даже рыла не повернула.
Но прикол в том, что фигуркам ебашыть друг дружку в целом как бы не запрещено.
Оно конечно нигде в природе особо не одобряется, везде как бы можно, но со столькими условиями, что легче жыть и никого не трогать чем все их выполнить. Но и нигде такого не написано что мол Ваще Низя, не было такого приказа, никто его не доводил и за ознакомление никто не расписывался.
И получается, что тов. Сутбе как бы не за что наказывать ахуевшую фигурку – ну сожрал и сожрал, ну и чо таково, не запрещено же.
И тута есть Тонкость.
Пущай оно не запрещено, однако это как бы залупа в адрес тов. Сутбы, вот так взять и скинуть с досочьки какого-то чрезмерно тебе настопиздевшего. Это же он тока тебе настопиздевшыый, а кому-то ценный сотрудник, кормилец, брат-сват-родненький сыночька. А тов. Сутбе он личная фишка на личной досочьке. Которую ты вот так взял и скинул. Отвлекшысь для этого от того конкретного задания, которое в данный момент исполняешь по приказанию тов. ст. пр-ка. И (тем более) ваще никак не думая о том задании, которое тов. ст. пр-к поручил исполнять настопиздевшему.
Понимаеш чо? Ты, сраная пыль, вот так взял и распорядился фигуркой на доске тов. Сутбы вместо самого тов. Сутбы. То есть взял и Влез, и даже страшно подумать на Чью должностную поляну.
То есть получается, что Изведение даже того кто сам Прям Напрашывается тока формально не залупа, а так-то по сути да, конешноже да. Даже в том случае, ежели тов. Сутба сам все подстроил.
Он же хуй когда признает, что Сам подстроил так, что ничего другого фигуркам не оставалось, да и перед кем Ему «признаваться», не перед фигурками же на своей доске в своей приемной.
То есть фактическе получается, что всурьез занеся табурет над чьей-то сильно настопиздевшей башкой, ты подходишь к однорукому Автомату, который щас закрутится, и чо там тебе выпадет, почти никому неизвестно.
Причом на войне – пожалуста, никто и слова не скажет, тама барабаны автомата крутются не для тебя лично, а для всего твоего стада в целом, и лично к тебе вопросов нет. Ебаш кого хочешь в рамках приказа, и пользуйся при этом хоть чем, хоть батареей гаубиц. Хотя чо такое батарея гаубиц, она ж настока чотко Ебашыт, что на одного бармалея пяток евоных безоружных бармалейчеков прихватывает. Но к тебе по ним вопросов нету, ибо война есть война, и ты не при делах, какими бы жалосливыми ни были фактические результаты твоих действий — ну, пока лично ты сам не примешь личного решения, например чо именно делать с пойманным бармалеем, в штаб ли его либо пасанам отдать чтоб пар выпустили.
А когда решение личное, извольте подойти к автомату Сутбы и так же лично Сыграть, со всею полнотой личной ответственности Если Вдруг Чево.
Причом никакой «случайности» тебе не просто никто не гарантирует, а считай что офицально объявлено: один тов. ст. пр-к имеет полный доступ ко всем настройкам сего Автомата, ибо сей Автомат находится во Его собственности и под Его (как ты понимаешь) полным контролем.
То есть играючи на таком Автомате, ты испытываешь не «удачу», а считай что пытаешься непосредственно узнать, как же именно оный тов. ст. пр-к относится лично к тебе. И сильно ли противоречат конкретно твоему тренировошному плану мокрые дела за ушами.
Хотя с виду все оформлено как «повезет-неповезет».
Да и ты сам тоже повод для подумать про «А надо ли это конкретно мне?»
Многим не просто «не надо», а котегорическе не надо. По разным причинам, в том числе и по таким неотменимым, как чистая физиологея.
Надо сказать, что теряются в догадках по поводу собственного статуса тока те, кому Ненада, те же кому Можно, те это знают. Ну, в смысле у кого под шапкой шевелится, те знают, а кто попроще, те просто чуют.
И ничего завидного в этом статусе нету, охуеть в этом вопросе можно не просто легко, а сказошно легко, хуже чем у самых тупых наркоманов, примерно как наглухо присесть с первого же прихода, да сразу на два грамма сутошной нуждишки, или даже ваще ни разу никого не Изведя, всю жызень проходить с язвой посреди мозга, и по неделям обтекать слюнями на Подходящие Случаи.
Это все о чисто личном, сам на сам. Уже об этом не грех сказать, что Чота Тута Все Какта Мутновата, правда? Правда, ога. Входящих тута мяхко скажем Хватает, и все такие, какими ты оперировать мяхко скажем непривычен.
Ну ты уже догадался, что именно тута Мы торжественно вопросим: это тока с одним настопиздевшым скока заморочек, а прикинь их порядок когда ты собрался Изводить целую семью. Это ж сколько тут Всякого может взять и прилететь, да не одному, а всем, вывезем ли мы все это или ну его нахуй, пущай жывут.
И да, так оно и есть.
Хотя с другой стороны в таких вопросах все очень, очень просто, можно даже сказать примитивно: иногда бывает так, когда вся эта сложная муть сказошно упрощается до «или твоя, или ихняя». И тут да, сразу все просто и понятно. Но сам понимаешь, до такой сказошной Легкости Бытия твое стадо ещо не дожылось, а может и ваще как-то сие проскочит; тем более что (тщательно вымарываемый отовсюду) жызненый опыт именно семей подсказывает: больмень продолжытельно жывут тока те семьи, которые Нессат Есличо, но не Увлекаются; вон, те же Цапки все делали правельно, тупо конечно, грубо и с барщами, но двигались в целом куды им надо. Пока не почуяли себя Неебацо Буграми и не ахуели в полете.
Кстате, вот те прекрасный жызненный пример непосредственно из жызни: понаблюдай как у них чо, узнай хотя бы, пережыла ихняя семья такой залет, продолжыла ли существование или как там чо. Понаблюдай, осознай увиденное, покамест не станешь во всей полноте осознавать все без исключения помянутые выше (а также подвергнутые умолчанию) моменты, и тока опосля сего осознания (когда станет яснее ясного, что именно тебе ничо Такого и даром не надо) твой интерес к конкретным Инструментариям перестанет вызывать недоумение навроде «а тебе-то Оно нахуя».